روزنامه آرمان ملی
یکشنبه بیست و پنجم دی ماه هزار و چهارصد و یک خورشیدی
هارولد بلوم و تحلیل کافکا

وی علی‌رغم آنکه شکسپیر را خالق بشر می‌دانست دایرة کلاسیک نویسی‌اش را محدود به شکسپیر نکرد و بر روی آثار سایر کلاسیک‌ها نظیر دانته,سوفوکلس,چاسر,سروانتس و... هم تجزیه‌وتحلیل‌های جامعی را ارائه داده است, وی بر روی آثار اکثریت نویسندگان و شاعران معاصر هم با همکاری سایر اساتید دانشگاه های اروپا و آمریکا هم نقدها و تجزیه‌وتحلیل‌های جامعی را ارائه داده و آنها را در قالب کتاب منتشر کرده است,رالف والدو امرسون،جوزف کنراد,ویلیام فاکنر,ارنست همینگوی,داستایوسکی,تولستوی,تونی موریسون,جیمز بالدوین,آلیس واکر,کیت شوپن,چارلز دیکنز ,امیلی برونته,جین آستن,رابرت فراست,توماس الیوت,هرمان هسه,میلان کوندرا  و.... تنها تعداد کمی از اسامی هستند که در کارنامه ی سترگ وی به چشم میخورند.کما اینکه...

ادامه‌ی‌مطلب را میتوانید از طریق لینک زیر(وبسایت روزنامه آرمان ملی)بخوانید:
www.armanmeli.ir

روزنامه سازندگی
یکشنبه هجدهم اردیبهشت ماه هزار و چهارصد و یک خورشیدی
حقیقت جنگ،زیبایی یا ویرانی؟
(ادبیات کلاسیک روسیه به ما درباره ی جنگ پوتین در اوکراین چه میگوید؟)
نویسنده:تیم برینخف
مترجم:فرزام کریمی

زمانی که تولستوی بیست و شش ساله بود در جنگ کریمه شرکت کرد و رعب و وحشت حاکم بر جنگ آنچنان بر روح و روان وی تاثیری ژرف نهاد که از آن دوران نگرشی صلح طلبانه را اتخاذ کرد و تا پایان عمرش نگرشش را حفظ کرد.تولستوی مانند بسیاری دیگر از سربازان خویش را به شهر کریمه رساند بی آنکه بداند چرا در آنجا بوده و یا نقش وی در آنجا چیست چرا که تا آن دوران جنگ برای وی در پشت نقاشی های رمانتیک و اسطوره ها پنهان بود اما در حقیقت چهره ی واقعی جنگ آنچنان غیرانسانی بود که هر گونه تلاش برای توجیه آن بیهوده است.طرحهای سو استپول تولستوی که در سال 1855 منتشر شد شرح روزهای جنگ و آن چیزی ست که در جنگ بر وی گذشته و آن را دیده است,این کتاب یکی از نخستین کتابهایی ست که پیامدهای ویرانگر جنگ را توصیف میکند,سربازانی سست و خمیده که بسان اسکلت هستند و توضیح این مسئله که چگونه تیزی چاقوی پزشکان با برخورد به پوست سربازان مجروح سبب به هوش آمدن آنها میشود,تولستوی مینویسد که صحنه های رعب آوری را میبیند که بارها در طول دوران زندگی اش به آن صحنه ها بازگشته است «شما جنگ را میبینید اما نه از جنبه متعارف،زیبا و درخشانش،با موسیقی و ضرب طبل، با پرچم های برافراشته و ژنرال های جنگجو، بلکه جنگ را در حقیقت ببینید -در خون،در رنج،در مرگ. تولستوی با حضور در سنگرها و رویت حقیقت به این نتیجه رسید که......

ادامه‌ی‌مطلب را میتوانید از طریق لینک زیر(جار)بخوانید:
www.jaaar.com

روزنامه سازندگی
شنبه هفدهم اردیبهشت ماه هزار و چهارصد و یک خورشیدی
فریاد مشترک داستایوسکی و تولستوی:به خود آیید!
(چگونه باید در طول جنگ روسیه و اوکراین داستایوسکی و تولستوی را خواند؟)
نویسنده:آنی کوکوبوبو
مترجم:فرزام کریمی

داستایوسکی زمانی که پی برد ایوان تورگنیف نویسنده‌ی روس در جریان اعدام یک مرد در لحظه‌ی آخر چشم از صحنه برداشته موضع خویش را در اینباره روشن کرد: انسانی که روی زمین زندگی می‌کند،حق ندارد از آنچه که رخ میدهد چشم پوشی کند و آن را نادیده بگیرد،در این باره الزامات اخلاقیِ متعالی‌ وجود دارد.زمانی که خرابه‌های یک سالن نمایش در ماریوپول را می‌بینم یا شنونده ی شرح گرسنگی مردم این شهر در نتیجه ی حملات هوایی روس‌ها هستم در این اندیشه غرق میشوم که داستایوسکی(وی در رمان برادران کارامازوف (۱۸۸۰) به طور خاص نگاه نافذِ اخلاقیِ خویش را بر روی موضوع رنج کودکان متمرکز کرده است)اگر می‌دانست که ارتش روسیه سالن نمایشی را که پناهگاه کودکان است،بمباران می‌کند چه میگفت؟واژه ی «کودکان» با حروفی بزرگ در حیاط بیرونی این سالن نمایش نوشته شده بود تا از آسمان قابل رویت باشد.تردیدی در این مورد که چه کسی در آنجا پناه گرفته بود وجود نداشته است.ایوان کارامازوف، قهرمان اصلی براداران کارامازوف،بیش از آنکه سرگرم پذیرش مسیحیت یا عفو و آشتی باشد به مواجهه ی اخلاقی می‌اندیشد.ایوان در گفتگوهایش مدام از کودکان آسیب‌دیده سخن میگوید و دیگر شخصیت‌های داستان را به اقرار درباره ی شرارت‌های موجود دعوت می‌کند,وی با پافشاری بر مواضع خویش خواهان مجازات خاطیان است.بی‌تردید گلوله‌باران عمدیِ کودکان در ماریوپول موضوعی نیست که داستایوسکی یارای چشم پوشی از آن را میداشت آیا اگر وی می‌دید که شهروندان بی‌گناه (مرد و زن و کودک) در خیابان‌های بوچا روی زمین افتاده‌اند هرگز می‌توانست از اخلاقیات روسی دفاع کند؟با این حال......

ادامه‌ی‌مطلب را میتوانید از طریق لینک زیر(جار)بخوانید:
www.jaaar.com